Doris Lessing

Fallece a los 94 años de edad la escritora británica y Nobel de Literatura Doris Lessing

Leo que la anciana escritora Doris Lessing  ha muerto. Ella sí, pero no sus libros, entre ellos el titulado en español "Diario de una buena vecina". Un abrumador testimonio de la soledad y del abandono en el que se van consumiendo, olvidados y desamparados, muchos de nuestros mayores. Situación, por otra parte, suficientemente conocida por la sociedad y principalmente por las autoridades a quienes les corresponde, tienen la obligación, de, dado el caso, procurar y facilitar la asistencia de los más ancianos y necesitados.

Enigma para un domingo, Ignacio Cárdenas Acuña

Ameno libro de novela policíaca del autor cubano Ignacio Cárdenas Acuña, cuya trama se desarrolla en la Cuba de antes de los Castros, concretamente en La Habana. Novela  en la que se muestra  la extensión y enorme corrupción existente en el régimen anterior.El protagonista es un investigador privado, hombre duro, que por dinero se ve involucrado en el asunto y a través de cuyas investigaciones tendremos  conocimiento tanto de los personajes como de los hechos y las situaciones que caracterizaron aquella época cubana. Comparten protagonismo con el investigador un americano dueño de un negocio en el barrio chino y la muerta, mujer bella y amante de hombres ricos y poderosos, en cuyo círculo se mueve, ambiciosa y corrupta tanto como cualquiera de ellos. Me gustó. 18 de noviembre de 2002
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MARTES, 30 DE OCTUBRE DE 2012

Enigma para un domingo, Ignacio Cárdenas Acuña

El pasado agosto leí por segunda vez, “Enigma para un domingo”, de Ignacio Cárdenas Acuña, Editorial Letras Cubanas, 1985.Colección Radar 5. Novela policíaca de fácil y rápida lectura, cuyo interés se mantiene hasta el final.   

Cuando la leí por primera vez, año 2002, sólo me di cuenta de la extensión del ambiente corrupto en el que los personajes de la novela se desenvolvían. Ahora, acaso por las coincidencias observadas, he comparado los detalles allí descritos con los de aquí, España 2012. Me explico. La trama de la novela discurre en dos épocas distintas de la historia contemporánea de Cuba. Recurso con el que, según creo, su autor quiso mostrar las diferencias habidas en aquel país antes y después de la “Revolución”, o sea, de la instauración del régimen castrista. La primera corresponde a los años 50 del pasado siglo XX, con Batista en el poder, y es en la que tienen lugar los hechos principales narrados en la novela. Y, luego, mediados los 60, el desenlace final; recién subidos al poder los Castros y, consecuentemente, sin que muchos del pueblo cubano pudieran aún darse cuenta del cambio de dictadura.

Cárdenas, a través de la trama argumental, muestra los modos y  los medios de los poderosos del lugar que les permiten vivir al margen de las normas de aquella sociedad. Las cuales trasgreden con impunidad absoluta, porque saben  que su poder e influencias harán y mantendrán en silencio a los posibles conocedores de sus “saltos”.   También describe  la subordinación de la prensa al poder político económico y su eficaz utilización para desvirtuar la realidad de los hechos, así como del enriquecimiento personal de algunos políticos con los recursos públicos. Personajes de orígenes muy  modestos que viven ahora- como vulgarmente se dice -  “a cuerpo de rey”, rodeados de su cohorte de sicarios e incondicionales. Igualmente, detalla los ambientes sórdidos en los que estos, en apariencia, prohombres se mueven.

Después de esta explicación acerca de los detalles narrados en la novela, espero se comprenda por qué ha venido a mi mente, la situación política-social española, porque parecidos, según estimo, “haberlos, haylos”.

Pero no quiero cerrar mi comentario sin condenar la degradación que la férrea y longa dictadura castrista representa para el sufrido pueblo cubano. Cuya historia muestra cómo sus dirigentes y políticos sólo han visto la administración pública como espléndido medio de amasar enormes fortunas personales; para ellos y los suyos. ¡Pobre pueblo cubano! Llegados a este punto, aprovecho para mostrar mi indignación por la pasividad y el silencio cómplice de los gobiernos del mundo, especialmente del español y del sueco,   ante  el desenlace final que está teniendo las muertes de Payá y Cepero, en que los familiares, esposa e hijos de Payá, claman justicia. Justicia en el sentido de castigo para el culpable, el verdadero culpable, y no para un pobre cabeza de turco que el albur puso en el camino del ominoso régimen.  A continuación corto y pego algunas de las manifestaciones de Acevedo, viuda de Payá, publicadas por lainformación.com bajo el título “ La viuda de Payá mantiene que la muerte de su marido "no fue un simple accidente". Y también leídas en “Voces.Huffingtonpost.com”, tituladas Ofelia Acevedo, viuda de Oswaldo Payá: 'No tengo odio ni quiero venganza':

“La viuda del dirigente opositor cubano Oswaldo Payá, Olivia Acevedo, mantiene que la muerte de su marido "no fue un simple accidente", pese a la sentencia judicial que ayer condenó al militante de Nuevas Generaciones Ámgel Carromero como responsable del accidente de circulación que le costó la vida.

Según declaró hoy en Onda Cero, Acevedo sigue viendo "muchas preguntas que no tienen respuesta" en los hechos acaecidos el 22 de julio pasado. Y lo relaciona con que ellos llevaban "años y años con amenazas de muerte contra Oswaldo", proferidas directamente por "los órganos de seguridad del Estado".

"Si estaba dentro del carro, ¿por qué estaba tirado en la carretera, por qué no estaba luego en el hospital?", se preguntó. Luego, prosiguió, "los amigos no pudieron ver a Oswaldo hasta las ocho de la noche. Y se encontraron que estaba tirado en una camilla, sin ningún tipo de atención, ni refrigeración. También observaron que tenía encajada una jeringuilla encajada en la ingle".

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“Acevedo no le tiene miedo a nada; tiene una necesidad implacable de gritar su verdad, como le confesó a HuffPost Voces en un tono de tristeza, rabia, impotencia. "Se perdió al líder, pero yo perdí al hombre que amaba, al padre de mis hijos, nosotros teníamos algo especial en esta vida".

"Oswaldo no tenía por qué irse; ésto no tenía por qué haber pasado, ellos se quedaron con el cuerpo de Oswaldo, nunca lo mandaron al hospital, tenían que haberlo mandado directamente [...] No sabemos realmente si murió inmediatamente en el accidente, lo dejan ahí; ellos dicen que ya estaba muerto, pero mi pregunta es ¿por qué no lo mandan al hospital como en cualquier parte del mundo?, ¿quién puede certificar en la carretera que alguien está muerto o no?", aún se pregunta Acevedo.
"Harold sí llegó al hospital y llegó vivo al hospital; nunca lo operaron, ni lo tuvieron en un salón y murió a las seis de la tarde".
El accidente ocurrió alrededor de la 1:50 de la tarde, según la versión de las autoridades cubanas, en una zona llamada La Curva, cerca de la ciudad de Bayamo.
"CARROMERO NO FUE CULPABLE DEL ACCIDENTE"
"Nosotros estamos reclamando que haya una investigación internacional, ajena al gobierno cubano. En Cuba todo tiene que ver con el gobierno; por ejemplo, en un accidente normal Carromero no tendría por qué estar preso, como lo ha estado todo este tiempo; generalmente se espera al juicio, se han violado muchas cosas", insistió Acevedo.
"Carromero no fue el culpable del accidente; no tiene sentido ninguno la versión de la televisión; yo estuve en el lugar de los hechos, yo ví el terraplén, que es una tierra dura y compactada; cuando tú pisas el freno frenas, así de simple, no sigues dando vueltas; es imposible resbalar en ese terreno".
“El juicio contra Carromero se celebró este viernes 5 de octubre en Bayamo. Los tres hijos de Oswaldo Payá no pudieron entrar a la sala del tribunal y la viuda prefirió no asistir.”

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Juárez el impasible, por Héctor Pérez Martínez

La atracción por este héroe mexicano, y mi visión del mismo, demasiado mitificada, arrancaba de mi infancia. Personaje cuya biografía tiene muchos aspectos realmente singulares que le convierten en, como antes digo, héroe(*), o , - reflexiono - sea más apropiado sólo  denominar, líder ,  tal como se ha dado ahora en llamarles a estos tipos humanos.

El libro en cuestión, número 531 de la Colección Austral, editado por Espasa –Calpe Mexicana, 1969, es el trabajo de Héctor Pérez Martínez, un , según creo,  incondicional juarista. Ya que, por el simple análisis de los hechos y el desarrollo de la acción política de Benito Juárez,(*)  que él nos relata en su obra,   te inducen a pensar ( a mí me han inducido ) que  te hallas ante un prototipo humano de los que, por desgracia, tan repetidamente se han dado  y se dan en las respectivas historias de todos los países iberoamericanos. Es decir, la persona de modesto origen que con sacrificios y tesón, ciertamente, alcanzan una determinada situación política; pero, después, gracias a su demagogia y su falta de escrúpulos, siguen progresando en su ascenso hasta alcanzar el más alto lugar del poder político. Poder que, una vez alcanzado, no escatiman medios, ni indignidades, traiciones, asesinatos, y un larguísimo etcétera, en aras, tan sólo, de mantenerse en él. En resumen, el héroe se convierte en villano. 8 de enero del 2001.

(*) Benito Juárez, personaje que una vez hubo alcanzado el poder, es decir, encaramado literalmente en la silla presidencial de México, se obstinó en mantenerse en ella( él) por todos los medios, y con modos totalmente carentes de prejuicios morales.

23 de noviembre de 2014: He hecho algunas correcciones en el texto originalmente escrito.

El alma se apaga, Lajos Zilahy

“El alma se apaga” es una novela del escritor húngaro Lajos Zilahy, edición del Círculo de Lectores, año 1959, traducción de F. Oliver Brachfeld. Se trata de un relato en  tono autobiográfico y algo nostálgico,  de un húngaro que, con poco más veinte años de edad,  emigró a los Estados Unidos en los años treinta del pasado siglo XX.  Nos refiere su salida de un viejo país europeo y de una población de ambiente rural, dejando a su madre y a su única hermana en situación de penuria económica. Estas nunca llegarán a conocer, las muchas vicisitudes y penas por la que el protagonista atravesó en América y por las que estuvo a punto de abandonarlo todo y volver a su país natal.

Al final, el protagonista está afincado en Hawái, se ha casado con una norteamericana y es padre de un muchacho con costumbres americanas.

El libro viene a ser como un escape a su nostalgia. 6 de mayo de 2003.

Una visión del mundo maya, Gualberto Zapata Alonzo

El libro en cuestión es una obra de divulgación. El típico manual que se vende en los sitios turísticos, con un lenguaje en el que, contantemente, se recurre a la cita de historiadores y estudiosos famosos que abordaron este tema, así como las distintas instituciones, principalmente mejicanas, que colaboraron o han colaborado en la reconstrucción de los templos y monumentos. Su contenido, no obstante, logró mantener mi interés y motivó que buscara mayor información sobre el tema, lo cual me llevó a la lectura de “El mundo de los Mayas”, de Vittoria Calvani, edición especial para el Círculo de Lectores de la editorial Ginebrina Editions Minerva, S.A. 25 de febrero de 1995

Las tierras flacas, Agustín Yañez

Novela ambientada en el México rural, estado de Jalisco, años después de la Revolución. Enseguida me “enganchó”. Sus personajes son sencillos, quiero realmente decir “elementales”. Representan sentimientos y situaciones universales, consustanciales al género humano de cualquier tiempo y lugar. En cierto modo me recordó a la gran novela venezolana de Rómulo Gallegos, “Doña Bárbara”; pero “ Las tierras flacas” es, según creo, toda una alegoría, los nombres de los personajes, las fechas de los acontecimientos principales coincidiendo con las grandes o algunas de las más simbólicas celebraciones del año litúrgico católico. Así, encontramos a uno de los principales personajes, Miguel Arcángel, el cual a modo de ángel exterminador, propicia con su regreso a las tierras que le vieron nacer, acompañado de su familia, con conocimientos y avances aprendidos en Ciudad de México y en los EEUU, la extinción del mundo creado por el patriarca Don Epifanio.

Para mí, los dos personajes más entrañables de toda la novela, por su singularidad, son el ya citado D. Epifanio y la curandera/bruja o saludadora, Matiana. Ellos dos, según creo, son los que imprimen particularidad y acción sobre el resto de los personajes, que cual comparsa actúan siguiéndolos.

Al igual que en Doña Bárbara, disfruté leyendo las historias de aparecidos, muertos y demás supercherías relatadas por los campesinos, así como la descripción de las épocas de lluvia y seca, propia del clima tropical de sabana, a las cuales aclimatan y supeditan los campesinos sus faenas agrícolas.

Si tuviera que señalar el  capítulo que más me gustó,  señalaría  “El día del juicio” , correspondiente a la muerte de Don Epifanio y su llamémosle “rendición de cuentas ante el Altísimo”.

¡Espléndida novela! Enero de 1995

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http://silvialeyendo.blogspot.com.es/p/agustin-yanez.html

Los aztecas, Manuel Yáñez Solana

Muro Inca de Piedra

Colección Enigmas de la Historia.Es una obra de divulgación y entiendo que como tal ha cumplido bien su cometido con citas y bibliografía abundantes.

La Azteca, junto con la Maya e Inca fueron las tres grandes civilizaciones existentes en la América Precolombina, cuya desaparición con la conquista española nos dejaron  una serie de incógnitas respecto a sus orígenes concretos, evolución y al parecer de sus conocimientos superiores en astronomía y otras materias.

Hernán Cortes y Moctezuma II

Los aztecas fueron un pueblo guerrero, emparentados, es decir, de la misma etnia que los indios americanos de la costa oriental, quienes, motivados por circunstancias naturales y climatológicas, glaciaciones y diluvio, emigraron hacia el sur. Particularmente, me parecieron interesantísimos los relatos y tradiciones de este pueblo basados en los fenómenos atmosféricos y cataclismo acontecidos en el planeta en tiempos remotos, la alusión a razas de gigantes, etc. Muchos de estos mitos y creencias fueron asimilados de otros pueblos y razas conquistados, tales como los olmecas, los mayas,…El esplendor azteca fue de unos trescientos años. Cuando la llegada de los españoles, la insaciable sed de sangre de los dioses aztecas, cuyo principal aprovisionamiento estaba en los guerreros vencidos y doncellas de los pueblos conquistados, favoreció el agrupamiento de éstos en torno a Hernán Cortés para luchar contra el sediento México.

La  pasividad de Moctezuma, emperador de los aztecas,  cuando llegó Cortés en 1529, quien por razón de su cargo era distinguido por su valor en la guerra y por sus grandes conocimientos en todas las parcelas del conocimiento”(El que habla), es otra de las cuestiones, para mí,  enigmáticas.Porque al parecer fueron numerosos los prodigios y símbolos que precedieron al arribo de los conquistadores y que para el monarca azteca supuso el cumplimiento de las predicciones del fin de su tiempo, el suyo y el de su mundo. ¿Determinismo?7 de diciembre de 1996