Libro de la Colección Salvat-RTV. Creo
que la causa del poco interés que esta obra despertó en mí fue el prisma
llamémosle catalanista bajo el cual, estimo, está escrita.25 de febrero de
1995.
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(*) 18.04.2014:
Revisando estos comentarios, me he dado cuenta que este enlace, en la
actualidad, lleva a un anuncio publicitario. Así que he buscado un nuevo y
espero permanente enlace con este espléndido comentario del profesor García
Alix a la obra de Vicens, “Aproximación a la historia de España”.
Como consecuencia de la revisión ya
apuntada, y por la lectura y relectura
de artículos e información variada sobre Vicens Vives, así como – y principalmente
por ello –de algunos de los capítulos de este libro, como por ejemplo “
PLURALISMO HISPÁNICO E IMPERIO PIRENAICO”, “COMIENZO DE LAS DISENSIONES
HISPANICAS”, “LA CRISIS DEL SIGLO XV”, “ LA ORDENACION HISPANICA POR LOS REYES
CATOLICOS”,” LA MONARQUIA HISPANICA DE LOS HABSBURGO”, “EL VUELCO HISPANICO Y
LA QUIEBRA DE LA POLITICA DE LOS AUSTRIAS”, y , “ EL REFORMISMO BORBONICO”, me
ratifico en mi comentario inicial acerca de la óptica catalanista de este
librito, porque es un libro pequeño y de tan sólo 186 páginas; en el que su
autor hace gala de su dominio en el arte de escribir la historia y lo hace, por
cierto, de manera amena y con fluido lenguaje. A modo de ejemplo transcribo el
comienzo del capítulo “El vuelco hispánico y la quiebra de la política de los
Austrias” (pág. 123):
“En el decenio auroral del siglo XVII se vislumbran en
el seno de la Monarquía hispánica síntomas de gravísima crisis…Las ciudades se
despueblan y los telares enmudecen; sólo Madrid se agiganta con la inmigración
de pícaros y miserables. El hambre viene del Sur y la peste del Norte, y ambos
enloquecen a una humanidad harto castigada por los implacables azotes del
destino.” ¡Bonito!¿verdad?
También me he informado acerca del
significado del término historiografía, puesto que el mismo es muy utilizado
cuando de Vicens Vives se habla. A continuación “corto y pego” lo que dice el
FreeDictionary:
historiografía
s. f.
1
Estudio del conjunto de textos que tratan temas históricos, que consiste
básicamente en analizar las fuentes utilizadas por los autores y el método que
han seguido en su trabajo.
2
Conjunto de obras que tratan un tema de la historia.
Diccionario Manual de la Lengua Española Vox. © 2007
Larousse Editorial, S.L.
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historiografía
f. Arte
de escribir la historia. En la evolución historiográfica podemos distinguir
un salto cualitativo en el s. XIX, gracias pralte. al materialismo histórico de
K. Marx. A partir de aquí se pasa a entender la evolución de la sociedad como
un todo en que la economía, la ideología, la cultura, etc, aparecen
interrelacionados.
Conjunto de libros que tratan de
historia.
Diccionario Enciclopédico Vox 1. © 2009 Larousse
Editorial, S.L.
------------------
historiografía
(istoɾjoγɾa'fia)
1.
conjunto de teorías relacionadas con el análisis e interpretación de la
historia. Era jefe del departamento de
historiografía de la universidad.
2.
estudio bibliográfico y crítico de textos y autores que han escrito
sobre historia historiografía mexicana
Copyright © 2013 K Dictionaries Ltd.
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4 de noviembre de 2012
(Vicens Vives) Llevo bastante rato buscando datos biográficos de
Vicens Vives, anteriores a su licenciatura, en 1930, con veinte
años de edad. No los he hallado. Después de mucha búsqueda en la Red, y llegado
hasta fechas antiguas, 1960, año de su muerte, encontré una página entera
dedicada por La Vanguardia, con ocasión de su fallecimiento. Allí leí sendos artículos de José María de
Sagarra y Juan Ramón
Masoliver y también una biografía del
personaje. Como las otras biografías leídas, se centra en su perfil
profesional y en su prolija actividad intelectual y socio cultural.
Posteriormente, y también en LV, hallé artículo de Josep Benet sobre Vicens Vives, en el veinticinco
aniversario de su muerte, titulado "El otro
Vicens Vives" en que habla de su faceta
política. A continuación transcribo algunos de los párrafos de este artículo:
"Para la promoción y organización de todas
las actividades citadas y de otras, Vicens Vives propuso la creación de un clandestino movimiento
que titulaba “Moviment Catalá de Coordinació Socia!”. La
actividad cultural y cívica de Jaume Vicens había de enlazar con las
actividades políticas de la clandestinidad. Él era un hombre
que sentía apasionadamente la política. Las relaciones en el futuro
democrático entre Cataluña y España le preocupaban hondamente. Y procuraba que
los que trabajábamos en la clandestinidad conociéramos y discutiéramos con
los intelectuales de Madrid que le visitaban. Pero el
momento cumbre de su participación en la vida política clandestina sucedió
durante la huelga de tranvías de 1957, cuando su casa de la calle
Santaló llegó a ser punto de reuniones en las que se tomaron decisiones
muy importantes."
" He intentado dar una visión
del “otro Vicens”, aunque forzado por el espacio haya sido en forma
incompleta. De este aspecto de la vida y obra de Vicens se conoce y se
habla poco. Y no es justo. Como no lo es que cuando ya han transcurrido 25 años de su muerte no dispongamos aún
de su biografía. JOSEP BENET"
Mi interés, que no curiosidad, se basa
en mi creencia de que el conocimiento de los orígenes y determinados
detalles de la vida de un autor te acercan a la
persona, al hombre o mujer, pero principalmente “a sus circunstancias y motivaciones”, que posibilitan un mejor entendimiento y aprecio de su creación. En relación a Jaume o
Jaime Vicens Vives, he de señalar la falta de información tanto sobre sus primeros veinte años
de edad, como de su hacer político social de la época republicana y en
la posterior primera etapa del franquismo. Vacío que creo se pretende compensar
con amplia información de sus pareceres y particulares teorías o enfoques de la
Historia, de sus textos, o de su fecunda tarea de creación y promoción de
instituciones y organizaciones afines a esta disciplina del conocimiento
humano. Vivió sólo cincuenta años, pero, al parecer, muy fructíferos.
En franco
contraste con mi escueta primera valoración de “Aproximación
a la historia de España”,
este comentario adicional está siendo muy extenso. Y ello obedece a
tratar por mi parte de corresponder debidamente a las numerosas visitas, según las
estadísticas del blog, que este corto comentario contaba. ¡Gran sorpresa para
mí! Lo cual me incitó a una revisión, y sobre todo a releer el comentario de Conrado García Alix , allí enlazado. ¡Espléndido! Siguiendo la práctica del
corto y pego por mí empleada en muchas otras ocasiones, a continuación, resalto
aquellos párrafos que considero más significativos:
“Nada más alejado de una obra de
divulgación que este libro, … No es una ''Breve Historia de España'' …, ni un prontuario para
salir airoso un estudiante obligado a tener unos conocimientos mínimos.
Creo, incluso, que no
resulta recomendable su lectura sino a aquéllos que precisamente han
reflexionado mucho sobre el tema y disponen de un bagaje suficiente de
información, por encima de la que es corriente en los mismos profesionales (al
menos en ciertos niveles de enseñanza). El prestigio
de Vicens, en este caso, puede llevar a muchos a dar por sentado
que todos los planteamientos del creador de la Escuela de Historia
Moderna de Barcelona son incuestionables,… nuestro autor lo
que pretende … es abrir un debate que,
…propicie una visión más cercana a la realidad de lo que ha sido la
trayectoria de lo que llamamos España; él abre el camino,...
Por ello, en la edición de 1962 …añade, en un epílogo atípico, unos
comentarios que se centran sobre todo en lo que los franceses llaman ''el
estado de la cuestión'', esto es, la situación del tema según las últimas
investigaciones lo han dejado; y en gran parte de los casos Vicens opta por considerar que aún
queda mucho por perfilar y, a veces, por verificar. “
… partidario
de la ''Historia total'' …y así lo hace constar en el prólogo hasta
con insolencia: se propone hacer la historia del hombre común, no de
las grandes superestructuras o de los grandes personajes. Pero al
pasar a la ejecución de sus deseos le sale algo bastante diferente... Un
hombre como él …posee lo que otros se reparten: rigor
analítico, capacidad de síntesis, riqueza de perspectivas y un admirable y
envidiable estilo literario.
“…la estructura de la obra responde más
al campo de la filosofía de la historia aplicada a un caso particular… el
''homo hispanicus'' … limitado por un entorno físico, dependiente de
unas relaciones con otros pueblos que lo han explotado o enriquecido;
participante, desde su definitiva vinculación a la historia universal, en las
inquietudes, contradicciones y expectativas de sus homólogos más o menos
cercanos, vitalista o pesimista en fases diversas de su devenir, solidario o
insolidario consigo mismo, ávido de novedades o por el contrario estancado en
un orgullo aislacionista. .., circunstancias que le han
hecho moverse de un modo u otro y, lo que es más importante, hay
circunstancias que le han obligado a moverse de un modo u otro; pocas veces ha
sido protagonista de sí mismo porque sus dirigentes (políticos, sociales o
religiosos) han hablado por él. Queda bastante claro que, en lo que a fracasos se refiere,
poco hay que achacarle a ese pueblo,
víctima más que culpable, que hasta cuando aparece en primer plano ignora que
es inducido a ello por fuerzas interesadas (como muy bien resalta
Vicens, por ejemplo, en el caso del levantamiento del 2 de mayo en Madrid).’’
“…Es… discutible la conclusión
de que en la etapa romana se crea la estructura latifundista andaluza que, sin
cambios, llegará hasta ahora (contradictoria con otra en la que atribuye a
Fernando III lo mismo); ’’
“Los orígenes de la Corona de Aragón implican ya al
autor con la problemática de su propio ámbito territorial, Cataluña.
Que la iniciativa anti musulmana es
múltiple está fuera de toda duda, y ese poli centrismo justifica y avala el ''pluralismo hispánico'' que Vicens ve nacer
en la Alta Edad Media. Que la rápida respuesta franca, con el control
sobre el territorio al norte del Llobregat, da a este espacio una particular
trayectoria diferenciada, también deriva del simple conocimiento de los
hechos; pero
magnificar la importancia del abad Oliba, de la dinastía condal (no catalana)
de Wifredo o del Código de los ''Usatges'' de Ramón Berenguer para convertir
los tres elementos en bases sólidas de la formación de una personalidad
histórica nos mueve, hoy, a achacar a los historiadores catalanes los mismos
defectos de valoración que éstos han lanzado contra la escuela nacionalista
castellana; el camino del mito
es irresistible, por lo visto, cuando el corazón del investigador entra en
juego. La vinculación catalano-aragonesa desde 1137 tampoco es
consecuencia de una decisión aragonesa de optar por una alternativa más
equilibrada que la de la unión con Castilla, sino del interés catalán
por disponer de un ''hinterland''. Aquí empieza la historia de una
palabra, muy cara a Vicens, que con sentidos distintos aparecerá en
diversos momentos posteriores de la vida de ese conglomerado territorial y
humano: pactismo. La enorme fortuna que ha tenido este hallazgo de
Vicens entre los demás historiadores lo han convertido ya en lugar común, y
hasta ha perdido su carácter de concepto historiográfico para entrar a formar
parte de lo que se cree que fue un rasgo consustancial de la nueva
formación política: primero parece que significa ''pacto entre
territorios'', equilibrio constitucional entre las dos partes de los
dominios de la Casa de Barcelona; luego, en el siglo XIII, parece que es
el pacto entre el rey y las clases privilegiadas de cada uno de esos
territorios; finalmente, desde principios del siglo XV (Compromiso
de Caspe) se convierte en un pacto entre el monarca y el pueblo representado en
Cortes,… Por otro lado, los intereses catalanes prevalecen sobre los aragoneses
tanto en el intento de crear un imperio pirenaico como en la posterior decisión
de lanzarse al mar y buscar en él la expansión que la propia vitalidad exigía. Asombra por otra parte que Vicens
acepte el lugar común, inadmisible para un historiador tan exigente, de
la repoblación catalano-aragonesa de Valencia, convertida ésta así en una
prolongación dual de los socios anteriores.
“… La crisis del siglo XV, por
su parte, es mucho más ambigua: en la Corona de Aragón es una crisis
económica que afecta sobre todo a Cataluña y provoca, a su vez, una grave
crisis social; pero Aragón sale bastante bien parado a todos los niveles y
Valencia conoce su época de mayor esplendor; la crisis en Castilla es una
crisis política, y es la propia vitalidad económica del país (especialmente su
comercio de exportación de lana) lo que permite a la nobleza disponer de los
medios necesarios para enfrentarse a una monarquía claudicante.”
“La convergencia de intereses que llevó
a una empresa común se va a cuartear más tarde (''La monarquía hispánica de los
Habsburgo'' y ''El vuelco hispánico y la quiebra de la política de los
Austrias'') tanto por el exclusivismo castellano (monopolio de las Indias,
castellanización de la dinastía) como por las suspicacias periféricas. El
estallido de 1640 trajo el fracaso de la colaboración voluntaria y determinó,
bien la simple secesión (Portugal), bien la reafirmación de la voluntad
particularista dentro de una
monarquía nuevamente respetuosa con los privilegios territoriales. Ese
''neoforalismo'' (otro término de feliz destino historiográfico acuñado por
Vicens) reconciliará a Cataluña con una Castilla internacionalmente humillada y
postrada económicamente.”
“No pudo ser mejor el comienzo del
reinado de Felipe V (''El reformismo
borbónico'');como Vicens reconoce, variando su enfoque anterior (1952),
el monarca confirmó los fueros y privilegios catalanes en las Cortes de
Barcelona de 1702, pero la posterior entrada triunfal en esa ciudad del
pretendiente austríaco demostró las renuencias catalanas, en principio
injustificadas por los hechos. De este modo, la derrota austracista
conllevó la derrota catalana y la pérdida de sus fueros e instituciones, al no
resultar tan magnánimo Felipe V como sus predecesores Juan II y Felipe IV. El
castigo, sin embargo, fue a su vez un revulsivo para su adormecida vitalidad:
partícipe ahora tanto en el mercado peninsular como en el americano, todas sus
energías se van a dirigir a reemprender el camino de la prosperidad económica.
Vicens ve en este momento el origen del estereotipo del catalán práctico,
ahorrador y afanoso. La convivencia se reanuda, pues, aun a la fuerza, en el
terreno de los intereses individuales.
El fracaso final, en dos fases (1792, 1898) de los
intentos de modernización del país (en el primer caso por un factor
externo, en el segundo por los propios pecados), será considerado
también como el fracaso de la fórmula política unitaria comandada por Castilla
(''Castilla hizo a España, Castilla la ha deshecho'', dijo Ortega y lo repite
Vicens). Una Cataluña optimista, burguesa, europeizada, en progreso, pedirá
cambios en la estructura del Estado a una Castilla pesimista, desorientada,
pero incapaz de ceder el monopolio del poder político. Tanto en el
siglo XIX (''Política y economía en la España del siglo XIX'') como en el XX
(''La crisis del siglo XX''), Cataluña buscará de distintas maneras la
reordenación del Estado (primero mediante el carlismo, luego con el
regionalismo y finalmente con el principio de autodeterminación según fue
formulado por Wilson) sin negar su pertenencia a él. En este punto Vicens
muestra siempre una óptica del problema en la que no cabe el ideal separatista,
no sabemos si por prudencia (escribía en los años cincuenta y tenía a sus
espaldas pruebas de lo peligroso de afirmaciones subversivas) o por una
interpretación del catalanismo político cercana a la de Cambó y lejos de Maciá
o Companys. El talante del autor y su honradez profesional nos
hace inclinarnos por la segunda opción. En todo caso, a pesar de los
inmensos problemas acumulados en la España del siglo XX y que desembocarán en
la guerra civil, para Vicens es el tema político de la estructura
territorial el que alcanza mayor relevancia. Es una limitación
impuesta por su perspectiva vital? Quizá, pero también hay que recordar que en
1978 ese fue el tema capital y la solución no ha andado lejos del análisis que
Vicens Vives hace en estas páginas. ''
oooOOOooo
23 de diciembre de 2012: En noviembre pasado hablo del velo de oscuridad que,
según mi modesto parecer, cubre ciertos aspectos y etapas de la vida de Vicens Vives. Los datos
hallados se reducen a su origen “gironí”
(gerundense), haber estudiado allí(Girona) el bachillerato y su posterior
traslado a Barcelona. Poco más. La rapidez de sus logros, y no sólo los
académicos, tanto los de antes como los posteriores a la Guerra Civil me quedan
algo confusos… Mientras leía sobres sus trabajos, contactos, viajes,
conferencias, etc. pensé que fue un Panchito López, aquel de la canción mexicana que
terminaba con “viviste como un ciclón”. A modo de contraste de lo que digo,
transcribo lo escrito por E. Giralt y Raventós en su Prólogo a
la obra de Vicens Vives “Aproximación a la Historia de España”, en la versión
por mi leída, Libro RTV, nº 57, de la Biblioteca Básica Salvat, año 1970(
Franco murió el 20.11.1975):
“Jaime Vicens Vives nació en
Gerona en 1910 y estudió allí el bachillerato. Cursó sus estudios de
Filosofía y Letras en la Universidad de Barcelona durante los años1926-1930.
Entre los profesores que más habían de influirle, figuran el historiador Antonio de la Torre y el prehistoriador Pedro
Bosch y Gimpera…Terminada su carrera y tras una breve estancia en Alemania, la actividad
de Vicens discurrió por los carriles que había de seguir hasta su muerte y que
sólo fueron cortados por la guerra y la inmediata posguerra: la investigación y
la docencia históricas…Entre 1931 y 1936 ofrece al público, a
través de una serie de artículos en Estudis Universitaris Catalans, las
primicias de lo luego será su monumental tesis de doctorado: Ferran II i la
ciutat de Barcelona(Barcelona 1936-1937, 3 vols.)…Fueron aquéllos, unos años de
callada labor de archivo alternada con la docencia en el
Instituto-Escuela de la Generalitat, primero, y luego en la Universidad, donde
desempeñó un encargo de curso hasta 1937… en 1935 había ganado la cátedra de
Historia y Geografía de Instituto de Figueras, fue separado de la docencia
hasta 1942, año en que fue reincorporado a la Enseñanza Media…estuvo alejado de
toda actividad universitaria hasta su
acceso a la cátedra de Historia Universal Moderna y Contemporánea de la
Universidad de Zaragoza, en 1947.Entre los años de 1939 a 1947, VV supo
hacer compatible la necesaria dedicación a tareas editoriales-fundación de
Editorial Teide, especializada en obras didácticas- con una asidua labor de
archivo.
Traslado en 1948 a la Universidad de
Barcelona…En Barcelona, Vicens consiguió aglutinar a un buen número de alumnos y
graduados …La incipiente actividad científica de su equipo colaborador fue
proyectada por Vicens hacia el exterior mediante la publicación, desde 1951,
de los Estudios de Historia Moderna…y de Índice Histórico Español, revista
creada en 1953...En junio de 1960…falleció…”
