El Dios ...(y 2) ,de László Passuth

De esta segunda lectura fueron varios y muy distintos los pasajes que me impactaron, como, por ejemplo, todos los referidos a Moctezuma, su familia, sus dudas y reflexiones, su descripción física y vestimenta rica en atributos propios a su realeza( el color verde, la tiara de plumas de quetzal,...)..Las alusiones claras del autor, Passuth, a los orígenes de la dinastía azteca, en algún guerrero vikingo que llevaba un yelmo muy parecido a los portados por los conquistadores españoles, y como éstos era de blanca tez y con barba. Este personaje, del que descendían los miembros de la casa real dominante en el Anahuac, según contaba la leyenda, decidió volver a su mundo(hacia el Este) y prometió volver. A este respecto, todos los miembros de la familia real son descritos como más altos, de piel no tan oscura y de facciones más suaves a las de los otros indigenas americanos. Passuth pone en boca de Paplan, la hermana de Moctezuma, de quien se decía había vuelto del más allá, o sea, había resucitado, la siguiente afirmación '' Nuestros antepasados de la estirpe de Tlaloc y que llegaron a este país en tiempos remotos, con lluvias, tormentas y nieblas, rezaban solamente a un dios invisible, un dios que en nuestro idioma se llama Tezcatliploca, que significa “El más Alto”.

Otro de los pasajes que me interesó fue el relato de la masacre dirigida por Alvarado contra los danzantes que habían acudido a celebrar las fiestas de las mazorcas, y dió origen a la luego denominada “Noche Triste”, en que los españoles huyeron de Tecnochtitlán; teniendo importantes pérdidas, tanto en vidas como en el botín que se habían agenciado. Y también el que narra el final de Guatemoc. El cual pasó toda la noche anterior a su ejecución cantando. Hecho que, según cuenta el libro, ni el propio Cortés pudo olvidar. Y, por último, todas las historias y narraciones relacionadas con la señora de Tula, Muñeca de Esmeralda.

Olvidaba comentar que , según se desprende de los relatos de la novela, a la llegada de los españoles el imperio azteca ya presentaba indicios claros de decadencia. Comenzaba a desquebrajarse por las luchas internas entre los caudillos de los territorios conquistados, ante la cada vez mayor exigencia de tributos de víctimas humanas para saciar, mejor dicho, entretener el hambre insaciable de sus crueles dioses. Circunstancias que contribuyeron y facilitaron su conquista.


Por último, diré que el autor, László Passuth, era húngaro y , al parecer, amante del pasado glorioso de la España imperial,  a cuyo estudio dedicó parte de su vida y fue temática de varias de sus obras, para lo que se documentó exhaustivamente.

Disfruté mucho releyendo “El Dios de la lluvia llora sobre México”.15 de octubre de 1994

El Dios de la lluvia llora sobre México, de László Passuth(1)

Segunda lectura, la primera fue hace unos treinta años. Recordaba la trascendencia de Hernán Cortés en la gran gesta de la conquista de México.

Tras esta segunda lectura, como me ha ocurrido con otros libros releídos, surgen aspectos o personajes que antes pasaron desapercibidos, como Paplan, hermana carnal de Moctezuma II, la Señora de Tula, o de Tehuicpo, hija del emperador azteca y esposa principal de Guatemoc. Mujer bella de la cual Cortés se enamoró. Enamoramiento que fue, según se dice en la novela, la causa real de que Cortés hiciera matar a Guatemoc,(“Aguila que se abate”); y no, según luego alegó, acabar con un peligro cierto. Muchas son las decisiones tomadas por H. C. en la conquista del Imperio Azteca, difíciles de un juicio objetivo. No así su papel crucial jugado en la Historia y especialmente en la de España y en la del Nuevo Mundo.

De la ya aludida primera lectura, el pasaje que mejor recordaba, quizás por su alcance, fue el relativo al asedio al que los españoles sometieron a la ciudad de México, entonces Tenochtitlán, impidiendo la entrada de alimentos. Sobretodo su final, con los españoles, victoriosos, entrando con sus rostros tapados por trapos mojados en vinagre para paliar el olor de la putrefacción, en una ciudad destruida, repleta de moribundos y de muertos. ¡Triste y deprimente victoria!

Continúa.

Amor y muerte en las lagunas, de László Passuth

Título original “Lagunák” Novela histórica incluída en el mismo tomo de “El dios de la lluvia llora sobre México”. Está ambientada en la República de San Marcos- Venecia, a principios del 1500. Narra la historia de Cecilia, famosa cortesana, hija bastarda del último rey de Chipre y superviviente único de dicha estirpe. Es un bello personaje. Descrita como de unos veinticinco años, esbelta, bonita, y adornada de una hermosa cabellera pelirroja. Mezcla cultural de Francia y Grecia. Su lengua materna era la griega. Vive al amparo y muy favorecida por los que gobiernan en la República de San Marcos, entonces influyente Estado. Algunos de ellos, son sus “clientes” y al mismo tiempo “proveedores” de parroquianos poderosos y ricos. A los cuales pretenden contentar, pero, principalmente, controlar e influir , a través de la tan hermosa como personaje decisivo en la trama política veneciana.

La historia tiene su climax cuando Cecilia, enamorada de un pintor novel”Giorgiono”, un donnadie, debe elegir entre ese amor presente o el ambicioso futuro planeado para ella por el Consejo consistente en casarla con un príncipe, sifilítico, hijo ilegítimo de Fernando el Católico para con esta unión facilitar futuros pactos con España. Una España que iniciaba, tras el descubrimiento del Nuevo Mundo, una época imperialista y de glorias.

El final, para mí inesperado, de una Venecia asolada por una terrible peste. 10 de octubre de 1994.

El libro negro, de Giovanni Papini

Es una continuación o segunda parte de “Gog”. Me llamó la atención que unos cuantos de los pasajes del libro estuvieran protagonizados por españoles universales, tales como Don Quijote, Miguel de Unamuno, Dalí, Picasso, o Alfonso X, “El Sabio”. Estos nombres famosos fueron protagonistas de las supuestas entrevistas realizadas por el “loco” Gog. El capítulo de Unamuno fue de los, a mi gusto, de mayor interés.

Papini, tal visionario, se anticipa a muchos de los problemas que hoy son de rigurosa actualidad, como, por ejemplo, la degradación de valores por la que atraviesa nuestra civilización, incluyendo las distintas manifestaciones artísticas; China y el peligro de su expansión; la supremacía de la técnica sobre el conocimiento; la paranoia que representa aplicar la cirugía y otros avances médicos en rejuvenecer , o en crear entes de laboratorio; la inseminación artificial al que dedica un pasaje ''El padre de los mil hijos'', cuyo título es ya suficientemente ilustrativo. Y, un sin fin de temas más.

También llamó mi atención, en este “Libro Negro”, segunda parte de Gog, la religiosidad mostrada por el autor; su cristianismo. El capítulo dedicado a la soberbia, para Papini, síntesis suprema de los siete pecados capitales, fue, pienso, uno de los de mayor reflexión. Bueno, al menos para mí lo fue. 29 de septiembre de 1994.

Ensayos sobre el amor, de Ortega y Gasset

“Estudios sobre el amor”edición del Círculo de Lectores. Es una recopilación de ensayos y de reflexiones sobre este tema, publicados por Ortega ,en la tercera década del pasado siglo XX, en el periódico “El Sol”.

Es lo único que hasta el presente he leído de Ortega y Gasset. Lo hice, además, en dos etapas y desordenadamente. Me interesó, cuando, hojeándolo, leí párrafos alusivos a las, según el autor, diferencias existentes entre el hombre y la mujer en su manifestación del amor. Sus argumentaciones y reflexiones son muy interesantes, aunque, desde mi modesto entender, con salvedades respecto a la conducta esperada en las mujeres; porque los cambios habidos en la sociedad y en las costumbres, son trascendentales,( especialmente en la española, en los últimos veinticinco años ), los cuales han incidido fuertemente en los roles, tanto del macho como de la hembra de la especie humana.

En sus ensayos Ortega defiende varias tesis. Entre ellas, el concepto del amor como un sentimiento bien diferenciado, peculiar y poco frecuente, es decir, “raro” y marca las diferencias que estima existen entre ese sentimiento con la pura atracción física o deseo sexual, o, con el misticismo, dando las características que les diferencia. Otra de sus argumentaciones es la
diferencia del sentimiento amoroso entre hombre y mujer. Porque, según Ortega, la mujer en su elección amorosa( del amante u objeto de amor) no ayuda demasiado a la tesis darwiniana de la selección de los mejores, ya que suele inclinarse por los “mediocres”. ¡Vaya!
La lectura resultó amena e interesante. 11 de julio de 1998

“Pedro Blanco, el negrero”, de Lino Novás Calvo

Es una edición de bolsillo comprada en un mercado de ocasión. Interrumpí la lectura de un libro de Borges- iniciada por segunda vez en estos años - y la sustituí por “Pedro Blanco”. Libro que me impactó por varios aspectos, entre ellos, el profundo trauma familiar que el personaje arrastraba .
El tema principal de la novela es la trata de esclavos negros; justo en los años en que se empieza a perseguir y el negocio, para los traficantes que tienen éxito en su empresa,se hace aún más beneficioso . El libro es prolífico en datos, detalles y circunstancias del tráfico de esclavos negros en el siglo XIX. Reproduce los modelos e itinerarios de los barcos empleados; las nacionalidades de los marinos, entre cuya tripulación, en sus diferentes categorías, destacan los portugueses, vascos y gallegos, así como las plazas, países, puertos y ciudades, tanto de origen como de destino, de la singular carga. Es decir,¡ atroz! Si ya tenía una visión de la esclavitud como algo horrible e indigno, su comercio lo es mayor, más cruel y muy degradante.¡No tiene nombre!
Por las numerosas citas bibliográficas, se intuye la veracidad – realidad- de los hechos descritos, incluido su protagonista, Pedro Blanco. Un paupérrimo andaluz, de Málaga, que acaba su existencia en Barcelona, viviendo cómodamente de los frutos de sus negocios de antaño, obsesionado por las voces de los fantasmas de su mente. 2 de enero de 2001

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Julio 2009 Lo único que tengo que añadir es que, desgraciadamente, hoy, siglo XXI, continúa el atroz comercio de personas, bajo fórmulas distintas( emigrantes ilegales y la trata de blanca, como dos buenos ejemplos) . De continuo, surgen a la opinión pública, noticias que lo evidencian; y también algún reportaje- entiendo que pocos- en los medios, casi siempre, de escasa divulgación y tiraje. Lo mismo que entonces, siglo XIX, los no directamente afectados, permanecemos impávidos, sin exigir a los dirigentes pongan fin a tan execrable negocio. ¡Perro Mundo!

Riesgo calculado, de Katherine Neville

Libro editado por Ediciones B, título en inglés “A Calculated Risk”, Edición original, 1992.
La lectura de este libro,” Riesgo calculado” me resultó muy interesante por su trama sobre bancarios y banqueros norteamericanos. Está escrito o publicado en 1992 . En él su autora, Katherine Neville, aprovechó para, como vulgarmente se dice,“poner a caldo” a la alta ejecutiva del, según la novela, primer banco de los EEUU, describiendo no sólo la desmedida avaricia de sus máximos responsables, los cuales se aprovechan de sus privilegiados puestos para hacer “sus negocios particulares”, sino , también, la incapacidad personal de los mismos para desempeñar, de modo útil y efectivo, las funciones de alta administración propias de los puestos que ocupan. Es decir, en la práctica sólo son unos medianías que saben aprovecharse bien de su rango.

Las “singularidades” o “particularidades” con que Neville adornó a los principales personajes, son, a mi entender, exageradas, pero le aportan amenidad al relato. Relato, que, de otro modo,quizás, hubiera sido aburrido, plomizo, por los muchos tecnicismos bancarios y de operatoria bursátil que allí se explican.

Lo leí en febrero y, curiosamente, a mediados de marzo, estalló el famoso escándalo del BBVA por lo de las cuentas secretas en Jersey y la evidencia pública de las luchas por el poder existentes entre sus máximos dirigentes. Realidad que, según mi parecer, dejó a la novela en una sencilla historia para los más jóvenes. 20 de abril de 2002.
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Julio 2009 : Me ha llamado la atención que Neville destaque tanto por sus otras publicaciones y ésta, cuyo argumento, pienso, esté tan de actualidad, pase algo desapercibida. Porque en la presente crisis financiera internacional hay algo común a casi todas las entidades en quiebra o insolvencia, independiente de su nacionalidad o el país de su sede central, que es la comprobada mala gestión de sus más altos dirigentes, todos los cuales tenían ( o, ¡ siguen teniendo!) remuneraciones millonarias y condiciones preferenciales nada correlacionadas con su aportación real al negocio, ni a corto ni a largo plazo, y aún menos con la continuidad de la empresa. Algo he leído de restringir o controlar los bonus a los directivos( Obama, la Comisión Europea, no sé si Merkel... , pero, creo, sólo son maneras de acallar los posibles resentimientos de la masa o pueblo común cuando se entera , más bien sufre, las consecuencias de tanta incuria y desorden consentido e impune(*).
(*)Artículo de Aceprensa de 21 de septiembre de 1994, del cual destacaré unos párrafos:
“En España, la revista Actualidad Económica ha tratado este mes el problema de los supersueldos. Los consejos de administración de las grandes empresas españolas reciben remuneraciones de cientos o miles de millones anuales que se reparten entre una, dos o tres decenas de personas. De modo que los consejeros mejor pagados han recibido en 1993 -de varios consejos- más de 100 millones de pesetas.
Tres bancos españoles -Santander, Central Hispano y el Bilbao Vizcaya- dedican más de 1.300 millones a retribuir a sus consejos de administración. De ellos, el que más paga es el Banco Santander, con casi 70 millones de pesetas anuales por consejero.
Por otra parte, parece que a la hora de cobrar, importa poco la salud de la empresa: en 1993 cada antiguo consejero del maltrecho Banesto percibió 31 millones de pesetas. Y los golden goodbyes también se practican en la banca española: el ejemplo más reciente es el contrato blindado de 500 millones de pesetas que el ex presidente de Banesto, Mario Conde, exige tras su destitución”

Las flores de Hiroshima, Edita Morris

Círculo de Lectores, 1962. El placer que se experimenta una vez concluida su lectura, contrasta con el tema abordado, el testimonio, quince años más tarde, de la situación real de las víctimas supervivientes de la primera bomba nuclear, arrojada el 6 de agosto de 1945, sobre la ciudad japonesa de Hiroshima. La obra fue escrita alrededor de los años 60.

Con esta obra, la autora denuncia la marginación y el olvido en que se hallan todos aquellos seres, tanto por parte de sus compatriotas y conciudadanos como del mundo en general. Estos modernos leprosos, fruto de la sinrazón humana, ante sus dolencias y necesidades, en lugar del justo resarcimiento por los males a ellos infringidos, sólo hallan desprecio y desconsideración, material y moralmente hablando; subsisten rodeados del mayor silencio por parte de la opinión pública.

Edita Morris nos relata con dulzura y sentimientos, las diversas facetas y aspectos del drama que sufren las víctimas de Hiroshima. a través de Yuka, la joven protagonista de la novela , en su papel de esposa, madre,hija y hermana de las víctimas 4 de agosto de 2002.

Historia de Roma, Indro Montanelli

Ameno libro del conocido periodista italiano Indro Montanelli, colaborador asiduo de La Vanguardia, medio a través del cual le conocí. Es mayor, quizás octogenario.(*)

En esta obra “ Historia de Roma,” da su versión sobre diversos hitos de la civilización romana, desde sus orígenes con los famosos Rómulo y Remo, hasta el último emperador romano; que, curiosamente, también se llamó Rómulo como uno de sus fundadores.

Con sus relatos y explicaciones rompe unos cuantos dogmas y versiones oficiales sobre los personajes y los hechos, como, por ejemplo, el rapto de las sabinas, ya que fueron éstas las que solventaron el problema surgido de ser hijas y hermanas de los unos, pero, también, esposas con hijos de los otros, sus raptores. No duda en resaltar los valores y valía del gran guerrero Aníbal; habla de la esquizofrenia hereditaria de los Claudios, para explicar las actitudes de Calígula y de Nerón. Revindica a Tiberio. Relata las masacres perpetradas por los romanos en las provincias judías. Y cómo la Iglesia cristiana hizo suyos tanto la organización como el estilo del Imperio Romano. En fin, muy interesante y repito, ¡ameno! 30 de noviembre de 1997
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Julio 2009: Indro Montanelli murió en 2001

Tartufo, de Moliere

Es una obra de teatro y su protagonista es un hipócrita(tartufo), intrigante y vividor , que bajo las apariencias de hombre de extremada religiosidad y creencias sólidas, esconde sus malvadas intenciones, para las cuales no escatima canalladas. En realidad es un individuo muy ambicioso carente de prejuicios y de la más elemental ética. Su morbosa pasión por la esposa de su protector, propiciará sea desenmascarado. 15 de abril de 2000

Si te dicen que fue un sueño, de Terenci Moix

Premio Planeta. No entiendo el por qué del título. En esta novela Terenci Moix, aborda los amores entre Cleopatra y Marco Antonio, en el período que va desde que el romano, abandona Alejandría, reclamado en Roma tras la muerte de su primera esposa, hasta la muerte de ambos, vencidos por Octavio, el que más tarde se convertiría en Cesar Augusto como primero de los emperadores romanos.

Al parecer es una novela histórica, aunque me es difícil calibrar si su autor buscaba rigor , o, por el contrario, estos afamados personajes, sus circunstancias y su entorno, con el bello marco de la ciudad de Alejandría en momentos de apogeo, fueron utilizados para dar rienda suelta a una “obrilla” con pasajes de tono bastante erótico. Y, asimismo,resaltar la faceta homosexual, según el autor, de algunos de aquellos insignes protagonista de la Historia.

Las relaciones entre Cleopatra y Marco Antonio encarnan el encuentro de dos mundos, con sus fuertes contrastes y atracción de polos opuestos. Ella representa a Oriente, fasto, sutileza, sabiduría ancestral... Él, un general romano, al Occidente de aquel entonces, borracheras, mujerzuelas, conquistas, botín... 2 de junio de 1996.
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Julio 2009. Posteriormente leí la biografía de Emil Ludwig acerca de Cleopatra, cuya lectura recomiendo a todos los interesados en estos temas.

El marino que perdió la gracia del mar, de Yukio Mishima

Creo que en lugar de “ El marino que perdió la gracia del mar” le hubiera venido más apropiado "Sobre la perversidad en los niños" . Aunque entonces, claro está, el lector tendría pistas para conocer su final.

El autor, Yukio Mishima.,como del nombre se puede deducir, era japonés. Según parece, fue un personaje singular y controvertido de aquella sociedad. De enclenque y enfermizo pasó, eso sí, por constante esfuerzo, a tener unos espléndidos músculos, ser líder carismático, exhibicionista y amante del culto al cuerpo. Puso fin a su existencia en una ceremonia o acto colectivo .¿Por qué hago esta síntesis biográfica sobre Mishima? Acaso porque pienso cómo se evidencian las experiencias personales del autor a través de sus obras.

Ni el libro, ni los datos biográficos leídos sobre el autor, me resultaron agradables.10 de junio de 2001.

Benito Cereno, de Hermann Melville

Libro 61, de la Colección de Libros RTV-Salvat, del mismo autor de “Moby Dick, la ballena blanca”; y, según se dice en el prólogo, Melville se basó en los escritos de uno de los protagonistas del relato, el capitán de navío, Amasa Delano.

Se trata de un hecho real, acontecido cuando aún muchos de los países del Cono Sur de América formaban parte del Reino de España. Hago esta precisión porque creo que muchas de las reflexiones y de las afirmaciones sobre Cereno que hace el capitán Amasa Delano, sólo expresan los prejuicios de Melville hacia la identidad y la cultura hispánica (lo español y los españoles). Subjetividades del autor que estima son encarnadas por el capitán Cereno. Una imagen,  a mi modesto entender, muy sesgada porque son los hechos, lo que cada uno hace, bien o mal, lo que debe definir a la persona, al individuo, y no la nacionalidad, su etnia, su cultura, lengua, ideología o fortuna material.

El suceso tuvo lugar en los mares del Pacífico Sur, en un navío mercante cuyo destino inicial era Lima, en el que se transportaba mercancía diversa. Entre esta última, así considerada, iba un valioso cargamento, propiedad de un amigo del capitán Benito Cereno, de esclavos de raza negra, compuesto por un centenar de personas, entre las que había niños. Cargamento cuya diversidad de composición llamó mi atención, pues había africanos recién llegados al Nuevo Mundo  que sólo entendían su propia  lengua. Mientras otros, nacidos ya en América, tenían educación escolar y hasta estaban bautizados en la Fe Cristiana. Entre éstos también figuraba algún  mestizo. (*)

El suceso y su final, con un desenlace realmente inesperado, resulta algo inverosímil, más bien fruto de la fantasía de su autor. Pero no fue así. En las últimas páginas de la novela se reproducen párrafos del acta del juicio seguido por las autoridades  para aclarar y determinar las responsabilidades de Benito Cereno y los supervivientes de su diezmada tripulación, en los hechos acontecidos. 19 de agosto de 1995.

 

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(*) 20.09.2014. Quiero hacer constar que entonces, 1995, el hecho de que entre el grupo de esclavos los hubiese nacidos, criados y formados en América, me llevó a la errada conclusión personal de pensar que “el amo”, tal vez, hubiera podido recibir dosis proporcional de su medicina de indolencia y crueldad hacia su prójimo. No. En aquella primera lectura no percibí aún  la extraordinaria maldad y el doblez del cabecilla, Babo, un personaje pérfido y muy astuto, que controlaba todo. Su interés personal era el objetivo único de la empresa que estaba llevando a cabo. Sus congéneres, incluidos los del mismo color de piel y situación de esclavitud, no tenían significado ni valor alguno para él, salvo para ser instrumentos suyos para alcanzar sus objetivos. Enfatizo, sus objetivos, los suyos propios y de nadie más.

Los “ Babos”  son pocos y raros, pero – como las meigas gallegas- , “"Puede y haberlos haylos."


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Más recientemente, releí esta novela, y posteriormente comenté. Me remito, pues, a los últimos comentarios.http://silvialeyendo.blogspot.com.es/p/benito-cereno.html

 

 

Héroes de Cuba, Susana March y R. Fernández de la Reguera.

Col. “Episodios nacionales contemporáneos”. Es una novela histórica escrita por la escritora catalana Susana March en colaboración con su marido, Ricardo Fernández de la Reguera.

Es una segunda lectura. La primera fue hace ya más de treinta años. De entonces, recordaba a su protagonista, un joven catalán y cómo la desidia de sus gobernantes llevó a España, a la otrora imperial nación, a la pérdida de sus últimas colonias en América: Cuba y Puerto Rico. En especial, quedaron, retenidos en mi mente, los reparos y la lucha del Almirante Cervera. El cual, conocedor de la incapacidad de la flota española para arrostrar la misión encomendada, lo advirtió reiteradamente a sus superiores. Obviamente, sin éxito alguno. Y, también, el final de esta novela histórica. Es decir, la ingratitud y la falta de reconocimiento general de la Nación, la nación española al completo, gobernantes y gobernados, a la gesta de aquellos bravos infelices, héroes todos, los héroes de Cuba, a los que la novela debe su título: la masa de soldados y marinos mandados a la Cuba insurgente, españoles del montón, los eternamente utilizados y posteriormente, con toda intencionalidad, son olvidados.

Disfruté mucho con esta segunda lectura. Los hechos relatados son los inmediatamente anteriores y posteriores a la Guerra Hispano Estadounidense, en el 1898. Se detalla, a mi entender con amplitud, el contexto histórico en que se desarrolló, tanto en la Península como en la Isla de Cuba; resaltando aquellos hechos y circunstancias imprescindibles para su entendimiento: como , por ejemplo, los que tenían dinero, se pudieron librar de la obligación del servicio militar mediante pago. O sea, a Cuba y luego a Filipinas, fueron – como siempre- los del pueblo llano; el fusilamiento de los anarquistas acusados de los atentados terroristas del Liceo de Barcelona, el asesinato de Cánovas, etc. Ya en Cuba, se citan personajes españoles importantes que estuvieron y/o participaron en los diversos alzamientos y guerras de los cubanos por lograr su independencia de España. Entre estos personajes famosos de la Historia de España, aparecen, Miguel Primo de Rivera, que más tarde fue dictador, el Dr. Ramón y Cajal (Nobel de Medicina)y Ramiro de Maetzu.

En resumen, la lectura de este libro induce a la interpretación del dicho - hoy, creo, en desuso - “Más se perdió en Cuba”: el fin de un imperio(época) en donde un día ya lejano, su rey, Felipe II, dijo que en sus posesiones no se ponía nunca el Sol. Marzo de 1994
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Julio 2009: Transcurridos otros cien años desde aquel 1898, asistimos impávidos a la descomposición aun mayor de lo que quedó entonces de España. Muchas son las condiciones y las circunstancias que siguen vigentes, como, por ejemplo, la incuria de sus gobernantes y dirigentes. El desgobierno o desafuero existente en las relaciones entre gobernantes y gobernados fruto de la falta de una administración pública rigurosa cuya gestión se apoye sobre criterios de economicidad de los recursos públicos, así como la igualdad y solidaridad entre los gobernados. La corrupción, bastante generalizada, en los más diversos ámbitos de la vida pública, en sus instituciones, en lo económico, lo político y lo moral. Los principios no cuentan, no tienen valor alguno, sólo impera el egoismo y la avaricia de los poderosos en sus negocios particulares por un fácil enriquecimiento. A todo lo cual hay que añadir la imponderable ayuda de los mal llamados medios de comunicación, agrupados a uno u otro lado de las facciones político-económicas que quieren repartirse los despojos del ente español, que, con impunidad y descaro absoluto, manipulan, tergiversan u ocultan la realidad de los hechos . Y todo ello pasa ante un pueblo indolente y amorfo que mira a otro lado sin exigir responsabilidades a quienes están obligados a darlas.

El Príncipe, Nicolás Maquiavelo

La conocida obra “El Príncipe”es muy breve. La edición crítica que he leído, con prólogo de Juan Manuel Rodríguez, es ampliada por sendos comentarios de tres personajes universalmente conocidos: Benito Mussolini , Giovanni Papini y Descartes. Enriquecedores todos, ciertamente. Los dos primeros fueron los que más me interesaron. El primero, porque su autor alcanzó el poder político, es decir, fue un “príncipe”. Y el segundo, por estar suscrito por el para mí admirable pensador y ensayista italiano,Papini, quien señala la eterna vigencia de las consideraciones de Maquiavelo, porque, dice, todo ser humano tiene ideales y aspiraciones por los que se trabaja para convertirlos en realidad.

El “contenido” de la obra es extenso, a pesar de su brevedad en hojas. Maquiavelo plasmó - creo- con sabiduría y acierto, un profundo conocimiento de la naturaleza humana en el ámbito específico de sus relaciones socio- políticas, dando la pauta para triunfar en él. 11 de ocubre de 1998.
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Julio 2009 “El fin justifica los medios” sentencia que resume la idea principal de la teoría política expresada por Maquiavelo , en su obra cumbre “El Príncipe”. Obra, al parecer, inspirada en los personajes históricos, Fernando El Católico y César Borgia, ambos de orígenes familiares del noreste peninsular español, ¿casualidad?

Doktor Faustus, de Thomas Mann ( y III)

La lectura de este libro me impresionó profundamente. Cuando lo leía desconocía que Thomas Mann se había basado en lo fundamental en la figura y vida del carismático filósofo alemán Friederich Nietzsche; es decir, su singularidad, patologías, ambiente familiar, estudios y sus vicios y virtudes, fueron recogidos en la figura del protagonista Adrian Leverkün.

Thomas Mann utiliza el personaje de Severus Zeitblom, amigo de la infancia de Adrian, para relatar los hechos y también las anécdotas más intimas del protagonista, y, asimismo, dar una visión retrospectiva y crítica, no sólo de Leverkün, sino de la sociedad alemana de entre guerras y en concreto del régimen nazi. Pienso que quizás en Severus esté personificado el propio Mann.
Libro denso, muy denso, lleno de reflexiones sobre ética, Dios, música, conocimiento, psicología y la naturaleza del ser humano. 30 de noviembre de 1977.

Doktor Faustus ( II )- (Ecce Homo, de Friedrich Nietzsche)

Cuatro años más tarde, leí “Ecce Homo” de Friedrich Nietzsche. Autobiografía en la que habla de sus obras, pensamiento, y de sus amistades y enemistades(Wagner). De su lectura colegí que Nietzsche fue un ególatra empedernido, para quien las féminas eran “peligrosos, ladinos, subrepticios animalitos de presa”, “indeciblemente peor que el hombre, pero también más listo”; “la bondad en la mujer como una forma de degeneración”... (¿?) Se declara un puro aristócrata polaco y constantemente arremete contra los alemanes, su pensamiento y sus filósofos. Precursor del europeísmo. No es antisemita. Contumaz y reiteradamente, ataca al cristianismo y a la Iglesia Católica. Mostró especial aptitud y también afición por la música. Amigo de Wagner y posteriormente enemigo.

Los males físicos que padeció desde la infancia y juventud, la alimentación y hasta los ambientes físicos(naturales) de su entorno son descritos con minuciosidad, al mismo tiempo que sus repercusiones psicológicas,...Libro, en resumen, ¡exhaustivo! y para mí gusto, jactancioso que, a pesar de su brevedad, me resultó “duro” y “complejo”. 14 de septiembre de 1997.
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Julio 2009 Creo obligado señalar cómo la hermana de Nietzsche, revisó y manipuló la obra de su hermano ya enfermo. Manipulación que acercó las tesis de Nietzsche a las tesis del nazismo.
A continuación reproduzco algunos de los párrafos leídos en “Biografías y vidas” acerca del pensamiento del filósofo alemán:

"Tras su fallecimiento, su hermana manipuló sus escritos, aproximándolos al ideario del movimiento nazi, que no dudó en invocarlos como aval de su ideología; del conjunto de su obra se desprende, sin embargo, la distancia que lo separa de ellos. "
"Como crítico de la cultura occidental, Nietzsche considera que su sentido ha sido siempre reprimir la vida (lo dionisíaco) en nombre del racionalismo y de la moral (lo apolíneo); la filosofía, que desde Platón ha transmitido la imagen de un mundo inalterable de esencias, y el cristianismo, que propugna idéntico esencialismo moral, terminan por instaurar una sociedad del resentimiento, en la que el momento presente y la infinita variedad de la vida son anulados en nombre de una vida y un orden ultraterrenos, en los que el hombre alivia su angustia. "
"Su labor ... se orienta ... a mostrar cómo detrás de la racionalidad y la moral occidentales se hallan siempre el prejuicio, el error o la mera sublimación de los impulsos vitales. La «muerte de Dios» que anuncia el filósofo deja al hombre sin la mezquina seguridad de un orden trascendente, y por tanto enfrentado a la lucha de distintas voluntades de poder como único motor y sentido de la existencia. El concepto de voluntad de poder, perteneciente ya a sus obras de madurez, debe interpretarse no tanto en un sentido biológico como hermenéutico: son las distintas versiones del mundo, o formas de vivirlo, las que se enfrentan, y si Nietzsche ataca la sociedad decadente de su tiempo y anuncia la llegada de un superhombre, no se trata de que éste posea en mayor grado la verdad sobre el mundo, sino que su forma de vivirlo contiene mayor valor y capacidad de riesgo. "

Doctor Fausto, Thomas Mann

Este libro lo compré hace más de cuarenta años, es una edición del Círculo de Lectores de los años 60. Por la revista catálogo del Círculo, supe entonces de su contenido para “lectores formados”. Lo debí coger algún trimestre en el que fue libro-oferta. No obstante, no lo leí, ni tuve tan siquiera curiosidad por él. En los 90, leí el famoso “Fausto” de Goethe, y deduje del contenido “fuerte”del vetusto libraco que yo tenía en mi poder, desde hacía tanto tiempo,  y aún no había  leído. También consideré que  los autores alemanes no gozaban de mis preferencias, porque  con unos cuantos libros leídos, en los cinco últimos años, sólo tres eran de autores de aquel origen: “Werther” y “Fausto” , ambos de Goethe, y “Demian” de Hesse.  Sólo  recuerdo con verdadero placer a "Werther”, aunque con “Demian” reflexioné sobre la manía, acaso mejor llamarle tendencia,  de estos autores  a buscar como protagonistas de sus obras a individuos superiores, en cuanto a su capacidad intelectual como económica, y darles incluso orígenes aristocráticos. Entes literarios, a mi modesto entender, demasiado ficticios, demasiado, pues, lejanos. Acaso por mi convencimiento de la triste condición de la naturaleza de todo ser humano; los toscos vasos de barro, instrumentos de honor o deshonra en las manos de Dios.

Así las cosas, en el 93, hice dos nuevos intentos para leer “Doktor Faustus”. No pude. Llegué, tras muchos esfuerzos, hasta el momento en que el joven Leverkühn inicia sus estudios teológicos. No obstante, con aquellas escasas cien páginas leídas, la personalidad de su protagonista había logrado impresionarme debido a su singularidad. Por aquel tiempo yo creía era un personaje totalmente ficticio; fruto de su autor, Thomas Mann. De quien, tampoco, tenía más detalles que los pocos descritos en un diccionario enciclopédico. Es decir, Nobel de Literatura año 1929 y sus tres libros más significativos: “La Montaña Mágica”, “Muerte en Venecia” y “Dr. Faustus”.

Continúa